Eu e o meu amigo pe Mario sonhamos em fazer um musical sobre Nossa Senhora.
Até lá...
"Anuncio-vos uma grande alegria...
Hoje em Belém da Judeia,
Nasceu o Messias.
Por isso é NATAL..."
Santo Natal,
Na alegria de Jesus Encarnado.
Mostrar mensagens com a etiqueta Maria. Mostrar todas as mensagens
Mostrar mensagens com a etiqueta Maria. Mostrar todas as mensagens
terça-feira, 23 de dezembro de 2008
Maria...e o Mistério do seu SIM
quinta-feira, 17 de maio de 2007
Santa Maria da Atalaia
Aquela que me viu nascer e crescer...
Oração a Nossa Senhora da Atalaia
Senhora da Atalaia:
Ao Céu elevada,
Por seres mãe e discípula santa e imaculada
De Jesus Filho de Deus,
Que em ti se fez homem, para nos salvar.
Senhora da Atalaia:
Refúgio dos que a ti recorrem
Porque, no alto da cruz das grandes dores
Jesus fez de ti a nossa mãe.
Senhora da Atalaia:
Resplendor da luz e da beleza de Cristo
Que, em cada dia,
Vem nos iluminar com a Palavra divina
E para nos dar o Pão Vivo, na Eucaristia.
Senhora da Atalaia:
Guarda no amor do teu Filho a Diocese de Setúbal:
Bispo, Clero, Religiosos, Famílias e Jovens,
Seminário e todos os que sofrem.
Senhora da Atalaia:
Ajuda-nos a acolher Jesus, vivo e presente na Igreja:
Guia o mundo para a paz justa
E ensina-nos a glorificar, contigo,
A Santíssima Trindade Pai, Filho e Espírito Santo. Amem.
+Gilberto. Bispo de Setúbal
Santuário de N.ª Sr.ª da Atalaia 2006
Registo de Nossa Senhora da Atalaia
Oração a Nossa Senhora da Atalaia
Senhora da Atalaia:
Ao Céu elevada,
Por seres mãe e discípula santa e imaculada
De Jesus Filho de Deus,
Que em ti se fez homem, para nos salvar.
Senhora da Atalaia:
Refúgio dos que a ti recorrem
Porque, no alto da cruz das grandes dores
Jesus fez de ti a nossa mãe.
Senhora da Atalaia:
Resplendor da luz e da beleza de Cristo
Que, em cada dia,
Vem nos iluminar com a Palavra divina
E para nos dar o Pão Vivo, na Eucaristia.
Senhora da Atalaia:
Guarda no amor do teu Filho a Diocese de Setúbal:
Bispo, Clero, Religiosos, Famílias e Jovens,
Seminário e todos os que sofrem.
Senhora da Atalaia:
Ajuda-nos a acolher Jesus, vivo e presente na Igreja:
Guia o mundo para a paz justa
E ensina-nos a glorificar, contigo,
A Santíssima Trindade Pai, Filho e Espírito Santo. Amem.
+Gilberto. Bispo de Setúbal
Santuário de N.ª Sr.ª da Atalaia 2006
Registo de Nossa Senhora da Atalaia
domingo, 13 de maio de 2007
Maria...
Estimados amigos.
Hoje dia de Nossa Senhora de Fátima, é dia de colocarmos os olhos naquela que foi Mãe de Deus. Tentemos hoje perceber um pouco mais da sua vida, para que amanhã possamos ser um pouco melhores.
O texto é já conhecido de alguns...fica para todos os outros.Lol.
Foto: Casih 05
Maria de Nazaré – Mãe de Jesus
Evangelhos
Maria de Nazaré é citada dezanove vezes no Novo Testamento. Contudo o seu papel é discreto, mas isso não lhe retira importância ou diminui o seu valor. Os dados estritamente biográficos derivados dos Evangelhos dizem-nos que era uma donzela virgem (em grego παρθένος - parthenos), quando concebeu Jesus, o Filho de Deus (Lc 1,27).
Sobre a virgindade de Maria, os cristãos (católicos, ortodoxos e protestantes) crêem que Maria deu à luz virgem. A Igreja Católica (Latina e Ortodoxa) considera que Maria ficou perpetuamente virgem, na linha da profecia de Isaías 7,14.
O Evangelho de João menciona que Jesus, antes de morrer, entrega sua mãe, a data já viúva, aos cuidados do apóstolo João (Jo 19,26-27). A Igreja Católica vê nele a representação de toda a humanidade, e a própria Igreja, filha da Nova Eva.
Tradição
Segundo a tradição católica, Maria nasceu a 8 de Setembro, num sábado, data em que a Igreja festeja a sua Natividade[1]. Segundo a tradição que remonta ao séc. II, ela mesma pertencia tal como José à casa de David[2], seu pai seria São Joaquim, descendente de David, e sua mãe seria Santa Ana, da descendência do Sacerdote Aarão.
De acordo com o costume judaico aos três anos, Maria foi apresentada no Templo (Jerusalém), segundo a mesma tradição deverá ai ter permanecido até os doze anos, ao serviço do Senhor. Com a morte do pai, foi para Nazaré, onde São José morava. Três anos depois realizar-se-iam os esponsais, pois havia um tempo até a esposa ser introduzida na casa do esposo (Mt 1,19).
Não há registros históricos do momento da “morte de Maria”. Desde os primeiros séculos, usou-se a expressão dormição, do lat. dormitáre, em vez de “morte”, que terá ocorrido segundo a tradição por volta do ano 42 d.C.
A Igreja acredita que Maria não morreu, mas foi levada aos Céus[3], por isso o magistério da Igreja Católica, definiu dogma da Assunção aos Céus, que define como verdade de fé, esta elevação de Maria em corpo e alma ao Céu.
Dogmas Marianos[4]
Maternidade Divina – Este dogma proclamado pelo Concílio de Éfeso em 431 (sendo Papa São Clementino I (422-432)), define Maria como sendo a “Mãe de Deus” (em grego feotokoS Theotokos).
Virgindade Perpetua de Maria – Maria permaneceu virgem no momento da concepção do Verbo, porque foi feita Madre de Deus por obra do Espírito Santo, sem intervenção de varão. O Dogma foi proclamado no IV Concilio de Latrão, em 1215.
Imaculada Conceição – Maria foi redimida desde a sua Conceição. O Papa Pio IX, na Bula Ineffabilis Deus, a 8 de Dezembro de 1854, proclamou o dogma da Imaculada Conceição.
Assunção aos Céus – Refere-se à elevação de Maria em corpo e alma ao Céu. Este dogma foi proclamado pelo Papa Pio XII em 1 de Novembro de 1950, na encíclica Munificentissimus Deus.
Notas
[1] São João Damasceno, Homilia sobre a Natividade de Maria, 6 PG 96;
[2] Conforme Inácio de Antioquia, Santo Irineu, São Justino, Tertuliano. Esta indicação é dada também pelos evangelhos apócrifos Evangelho do nascimento de Maria e o Protoevangelion
[3] IGREJA CATÓLICA. Papa, 1958-1963 (João XXIII) – Diário Íntimo. Lisboa: Livraria Morais Editora, 1964, p. 356; BOVER, José Maria – La Asuncion de Maria. Madrid: BAC, 1951, p. 17; GARCÍA PAREDES, José Cristo-Rey – Mariología. Madrid: BAC, 1995, p. 277.
[4] As igrejas ortodoxas na sua maioria aceitam estes mesmos dogmas. Algumas das confissões protestantes não os aceitam, e outras mostram-se reticentes sobre o tema.rejas ortodoxas na sua maioria aceitam estes mesmos dogmas. Algumas das confissões protestantes não os aceitam, e outras mostram-se reticentes sobre o tema.
Hoje dia de Nossa Senhora de Fátima, é dia de colocarmos os olhos naquela que foi Mãe de Deus. Tentemos hoje perceber um pouco mais da sua vida, para que amanhã possamos ser um pouco melhores.
O texto é já conhecido de alguns...fica para todos os outros.Lol.
Foto: Casih 05
Maria de Nazaré – Mãe de Jesus
Evangelhos
Maria de Nazaré é citada dezanove vezes no Novo Testamento. Contudo o seu papel é discreto, mas isso não lhe retira importância ou diminui o seu valor. Os dados estritamente biográficos derivados dos Evangelhos dizem-nos que era uma donzela virgem (em grego παρθένος - parthenos), quando concebeu Jesus, o Filho de Deus (Lc 1,27).
Sobre a virgindade de Maria, os cristãos (católicos, ortodoxos e protestantes) crêem que Maria deu à luz virgem. A Igreja Católica (Latina e Ortodoxa) considera que Maria ficou perpetuamente virgem, na linha da profecia de Isaías 7,14.
O Evangelho de João menciona que Jesus, antes de morrer, entrega sua mãe, a data já viúva, aos cuidados do apóstolo João (Jo 19,26-27). A Igreja Católica vê nele a representação de toda a humanidade, e a própria Igreja, filha da Nova Eva.
Tradição
Segundo a tradição católica, Maria nasceu a 8 de Setembro, num sábado, data em que a Igreja festeja a sua Natividade[1]. Segundo a tradição que remonta ao séc. II, ela mesma pertencia tal como José à casa de David[2], seu pai seria São Joaquim, descendente de David, e sua mãe seria Santa Ana, da descendência do Sacerdote Aarão.
De acordo com o costume judaico aos três anos, Maria foi apresentada no Templo (Jerusalém), segundo a mesma tradição deverá ai ter permanecido até os doze anos, ao serviço do Senhor. Com a morte do pai, foi para Nazaré, onde São José morava. Três anos depois realizar-se-iam os esponsais, pois havia um tempo até a esposa ser introduzida na casa do esposo (Mt 1,19).
Não há registros históricos do momento da “morte de Maria”. Desde os primeiros séculos, usou-se a expressão dormição, do lat. dormitáre, em vez de “morte”, que terá ocorrido segundo a tradição por volta do ano 42 d.C.
A Igreja acredita que Maria não morreu, mas foi levada aos Céus[3], por isso o magistério da Igreja Católica, definiu dogma da Assunção aos Céus, que define como verdade de fé, esta elevação de Maria em corpo e alma ao Céu.
Dogmas Marianos[4]
Maternidade Divina – Este dogma proclamado pelo Concílio de Éfeso em 431 (sendo Papa São Clementino I (422-432)), define Maria como sendo a “Mãe de Deus” (em grego feotokoS Theotokos).
Virgindade Perpetua de Maria – Maria permaneceu virgem no momento da concepção do Verbo, porque foi feita Madre de Deus por obra do Espírito Santo, sem intervenção de varão. O Dogma foi proclamado no IV Concilio de Latrão, em 1215.
Imaculada Conceição – Maria foi redimida desde a sua Conceição. O Papa Pio IX, na Bula Ineffabilis Deus, a 8 de Dezembro de 1854, proclamou o dogma da Imaculada Conceição.
Assunção aos Céus – Refere-se à elevação de Maria em corpo e alma ao Céu. Este dogma foi proclamado pelo Papa Pio XII em 1 de Novembro de 1950, na encíclica Munificentissimus Deus.
Notas
[1] São João Damasceno, Homilia sobre a Natividade de Maria, 6 PG 96;
[2] Conforme Inácio de Antioquia, Santo Irineu, São Justino, Tertuliano. Esta indicação é dada também pelos evangelhos apócrifos Evangelho do nascimento de Maria e o Protoevangelion
[3] IGREJA CATÓLICA. Papa, 1958-1963 (João XXIII) – Diário Íntimo. Lisboa: Livraria Morais Editora, 1964, p. 356; BOVER, José Maria – La Asuncion de Maria. Madrid: BAC, 1951, p. 17; GARCÍA PAREDES, José Cristo-Rey – Mariología. Madrid: BAC, 1995, p. 277.
[4] As igrejas ortodoxas na sua maioria aceitam estes mesmos dogmas. Algumas das confissões protestantes não os aceitam, e outras mostram-se reticentes sobre o tema.rejas ortodoxas na sua maioria aceitam estes mesmos dogmas. Algumas das confissões protestantes não os aceitam, e outras mostram-se reticentes sobre o tema.
Subscrever:
Mensagens (Atom)